Об экологии заявили языком стрит-арта

Автор: Камила Туркина

Издание: Вечерняя Москва (vm.ru), 02.07.2017

Фестиваль «Разноцветная Москва» прошел в парке «Сокольники» 30 июня. Корреспондент «ВМ» оценила мастерство представителей молодежных субкультур.

В самом сердце парка «Сокольники» проходит фестиваль стрит-арта. Художник Николай Емельянов ловко орудует баллончиками с краской, которые только успевают мелькать в воздухе. Еще несколько штрихов — и на полотне начинает проступать образ гордо смотрящей вдаль рыси.

IX Молодежный межнациональный фестиваль «Разноцветная Москва» организован Московским домом национальностей при поддержке Департамента национальной политики и межрегиональных связей города Москвы и посвящен Году экологии.

— Тема фестиваля «Разноцветная Москва» — животные, занесенные в Красную книгу, — поясняет Николай Емельянов, резкими движениями руки дорисовывая усы большой кошке. — В Чувашской Республике, например, рысь — большая редкость.

А вот в Республике Тыва практически не осталось филинов — именно поэтому эту красивую хищную птицу на своем холсте изобразил художник Максим Касаткин.

— Я занимаюсь стрит-артом уже 12 лет, — рассказал «ВМ» Максим Касаткин. — Принять участие в таких фестивалях всегда интересно.

Тем временем на соседней площадке начались соревнования по брейк-дансу. А на соседней площадке застучал баскетбольный мяч. Гости парка смогли посетить мастер-классы. А для детей работала отдельная игровая зона.

— Мам, пойдем посмотрим на скейтеров! — говорит шестилетний гость фестиваля Паша Мельников, указывая на группу молодых людей со скейтбордами в руках, которые начинают разминку под крышей баскетбольной площадки.

Здесь точно есть на что посмотреть — резко доехав до самой высокой точки горки, ребята на долю секунды зависают в воздухе, ухитрившись за короткий промежуток времени исполнить трюк.

Молодежная субкультура — не просто дань моде: на ее основе развиваются отдельные направления в современном искусстве, считают организаторы фестиваля «Разноцветная Москва». Участники конкурса не только продемонстрировали свое мастерство, но и получили памятные награды и призы.

ПРЯМАЯ РЕЧЬ

Мария Тылец, пресс-секретарь Московского дома национальностей:

— Фестиваль «Разноцветная Москва» — социально востребованный арт-проект, направляющий энергию молодежных субкультур к осмыслению и творческой интерпретации особенностей межнациональных отношений, культурного многообразия и богатства России. У молодежи есть возможность для самовыражения через возможности уличных субкультур.

В столице пройдет молодежный фестиваль «Разноцветная Москва»

Автор: Автор не указан

Издание: Российская газета, 29.06.2017

30 июня в Москве в парке «Сокольники» пройдет IX Молодежный межнациональный фестиваль «Разноцветная Москва». Гости фестиваля смогут научиться рисовать граффити, увидят соревнования по брейк-дансу, скетч-батлу и скейтбордингу, услышат популярных диджеев и сами смогут принять участие в самых разных конкурсах. Молодежный фестиваль проводят Московский дом национальностей и столичный департамент национальной политики и межрегиональных связей.

В фестивале примут участие представители 12 регионов России: Москва, Липецк, Владимир, Рязань, Самара, Тверь, Мытищи, Тула, Калуга, Кемерово, Новосибирск, Ростов-на-Дону. Главным событием «Разноцветной Москвы» станет конкурс уличных рисунков — граффити. Участники должны будут изобразить природное богатство национальных республик России — например, леса Коми, Алтайские горы. Гости фестиваля смогут увидеть создание 24 граффити-картин площадью шесть метров каждая. Работы будет оценивать художник Никас Сафронов, он также примет участие в создании одной из граффити-работ.

После все желающие смогут научиться рисовать уличные картины на бесплатном мастер-классе, который проведет известный райтер Влад Nicmo. На той же площадке пройдет увлекательное стрит-арт-шоу: уличные художники создадут изображения всего за 10 минут, вооружившись баллончиками с краской, трафаретами и старыми журналами (их сворачивают в трубочку).

Не забыли организаторы и о спортивных соревнованиях. Знаете ли вы, что такое воркаут? Уличная физкультура. Последнее время этот вид спорта становится очень популярным. Для соревнований по воркауту в парке установят мобильный спортивный комплекс. Любой желающий сможет показать свое мастерство на турнике, брусьях, рукоходах и шведской стенке.

Любители уличного танца смогут принять участие в соревнованиях по брейк-дансу. На площадке скейт-парка пройдут показательные выступления лучших райдеров Москвы по скейтборду.

— Мы стараемся делать все возможное для поддержки талантливой молодежи, — рассказал «РГ» Владимир Тарасов, директор Московского дома национальностей. — Большинство наших проектов направлены на укрепление и развитие дружеских отношений и культурного взаимодействия между представителям молодежной среды. «Разноцветная Москва» — это возможность дать дополнительный импульс для развития инициативы и творчества. Проект призван направить энергию молодого поколения на творческое осмысление культурного многообразия и богатства России. В этом году фестиваль посвящен Году экологии. Праздник в Сокольниках стартует в 15:00 и пройдет на четырех площадках парка «Сокольники». Приходите!

Справка «РГ»

Первое место конкурса граффити «Разноцветная Москва» в 2016 году досталось Александру Емельянову, который визуализировал портреты героев известной киносказки «Королевство кривых зеркал», снятой Александром Роу. Второе место занял Антон Веретейников, изобразивший портрет Никиты Михалкова из кинофильма «12». Обладательницей третьего места стала Екатерина Чернышова с работой «Кавказская пленница» по фильму Леонида Гайдая.

Работы кузбасских граффитистов на фестивале в Москве оценит Никас Сафронов

Автор: Елена Семёнова.

Издание: Сибдепо, 30.06.2017

IX Молодёжный межнациональный фестиваль «Разноцветная Москва» состоится сегодня, 30 июня 2017 года.

30 июня в столице России в парке «Сокольники» состоится IX Молодёжный межнациональный фестиваль «Разноцветная Москва». На фестивале будут представлены работы граффитистов из 12 регионов России, в том числе из Кузбасса. Оценивать граффити-картины уличных мастеров будет художник Никас Сафронов.

Все участники фестиваля поучаствуют в конкурсе граффити. Им предстоит изобразить природное богатство любого из регионов России на площади шесть квадратных метров. В конкурсе примет участие всего 24 картины.

«Разноцветная Москва» — это возможность дать дополнительный импульс для развития инициативы и творчества. Проект призван направить энергию молодого поколения на творческое осмысление культурного многообразия и богатства России. В этом году фестиваль посвящен Году экологии. Праздник в Сокольниках стартует в 15:00 и пройдёт на четырёх площадках парка «Сокольники», — цитирует «Российская Газета» директора Московского дома национальностей Владимира Тарасова.

Гости фестиваля тоже смогут поучаствовать в различных конкурсах. Также им предоставят возможность почувствовать себя уличным художником — посетителей фестиваля научат рисовать граффити.

В Москве открылась передвижная выставка «Время. Стиль. Образ. Скульптор Владимир Нагорнов»

Автор: Автор не указан

Издание: Полпредство Чувашии при Президенте РФ, 30.06.2017

Торжественное открытие персональной передвижной выставки заслуженного художника России, народного художника Чувашии скульптора Владимира Нагорнова «Время. Стиль. Образ.» состоялось 29 мая 2017 года в Московском доме национальностей и приурочена к 60-летнему юбилею мастера.

Имя Владимира Нагорнова известно не только в Чувашии, но и далеко за ее пределами. Он создал монументальные произведения во многих республиках и областях. Памятники и ансамбли, поставленные им в честь выдающихся событий и людей, становятся, как правило, центром новой городской среды, символом времени и места. Так, в столице Чувашии им сформированы большие городские пространства, получившие знаковые для Чувашии архитектурно-скульптурные ансамбли. Это памятник классику чувашской поэзии К. Иванову, величественный Монумент Матери в исторической части города. В Мариинско-Посадском районе – скульптурный ансамбль «Стрижи. Память», в Ядринском районе – комплекс, посвященный братьям Таланцевым, и множество других.

Гости вечера, среди которых были 1-й вице-президент Российской Академии Художеств Виктор Калинин, секретарь по скульптуре Союза художников России Геннадий Правотуров, заместитель генерального директора авиационной фирмы имени Сухого Станислав Воронов, земляки, коллеги и просто почитатели таланта Владимира Нагорнова, смогли в этот вечер не только ознакомиться с экспонатами выставки, но и лично поздравить скульптора.

«Талант Владимир многогранен, и своим талантом он щедро одаривает не только своих земляков, но и другие регионы нашей великой страны. Очень рады, что наконец-то его выставка открылась в Москве. Надеемся, что улицы нашей столицы украсит творчество его рук.» – выразил мнение всех присутствующих Геннадий Правотуров. Руководитель отдела Российской Академии Художеств Маргарита Хабарова вручила скульптору серебряную медаль «Достойному».

По окончании торжественной церемонии открытия Владимир Нагорнов провел экскурсию по выставке, отвечая на многочисленные вопросы присутствующих.

Выставка «Время. Стиль. Образ.» будет открыта для посетителей с 26 июня по 21 июля.

РОО «Армянское культурно-просветительское общество «Арарат». Встреча с ученым-физиком, академиком РАЕН М.А. Шахраманьяном

Автор: Автор не указан

Издание: russia-armenia.info, 30.06.2017

14 июня 2017 года в Московском доме национальностей состоялась встреча с ученым – физиком, академиком РАЕН М.А. Шахраманьяном, организованная РОО «Армянское культурно-просветительское общество «Арарат». В мероприятии приняли участие представители национальных общественных организаций, органов государственной власти и деятели искуства.

Открыла мероприятие председатель Совета РОО «Армянское культурно-просветительское общество «Арарат» А.Н. Сукиасян, которая отметила, что встреча проходит в рамках Клуба интересных встреч. Мероприятия в рамках Клуба стали традиционными и знакомят национальную общественность столицы с выдающимися армянами из числа ученых, музыкантов, пистателей, политических деятелей.

Заместитель председателя Совета армянского культурно-просветительского общества «Арарат», руководитель Клуба интересных встреч, заместитель главного редактора журнала «Собеседник Армении» А.Л. Ерканян представил собравшимся генерал-майора, доктора технических наук, профессора, Заслуженного деятеля науки РФ М.А. Шахраманьяна. С 1991 года он участвовал в создании спасательной службы России, в 1997 г. возглавил Агентство МЧС России по мониторингу и прогнозированию чрезвычайных ситуаций, в настоящее время является директором Института аэрокосмических технологий и мониторинга РГУ нефти и газа им. И.М. Губкина.

По словам исполнительного секретаря Соглашения по крупным бедствиям Совета Европы Ж.П. Массуэ М.А. Шахраманьян очень много сделал для создания Европейской системы оповещения о катастрофах. Созданная под его руководством глобальная мировая геоинформационная система «Экстремум» официально признана лучшей в мире. Информация, получаемая от этой системы, в реальном масштабе времени передаётся в 25 стран мира и в Совет Европы для содействия принятию решений по оказанию неотложной помощи в случае разрушительного землетрясения в любой точке земного шара.

Михаил Андраникович в своем выступлении перед участниками встречи обратил внимание на важность повышение уровня образования в России, который значительно упал после развала Советского Союза. Ученый в подтверждение своих слов привел высказывание американского президента Джона Кеннеди о советской системе образовании: «Советское образование — лучшее в мире. Мы должны многое из него взять. СССР выиграл космическую гонку за школьной партой». В настоящее время М.А. Шахраманьян занимается вопросом создания гимназии при Армянском храмовом комплексе в Москве.

По завершении мероприятия участники встречи смогли задать вопросы М.А. Шахраманьяну о его биографии, родителях, научных трудах и планах на будущее.

Фильм о становлении дагестанских врачей показали в Москве

Автор: Мария МАЛОВА

Издание: Молодежь Дагестана, 30.06.2017

Фильм о професс­иональном становлении дагестанских врачей в Москве показали на вечере ко Дню медицинского работника, который прошел 29 июня в Московском до­ме национальностей. Организаторами вечера, на который были пригла­шены дагестанцы-ст­уденты, аспиранты, ординаторы, молодые врачи и заслуженные профессора — всего около 100 чело­век, при поддержке Моско­вского Центра Культуры «Дагестан» выступило Московск­ое Молодежное Объеди­нение Лакцев «Лакия».

Фильм, созданн­ый активистами ММОЛ «Лакия», был показан в рамках концертной програм­мы вечера. «Идея фильма возник­ла из-за недостатка площадки, где бы мог­ли высказаться о сво­их проблемах врачи-дагестанцы в Москве, о которых нигде не говорится и не пише­тся. Мы общались име­нно с простыми врача­ми-трудягами. Всех сложно было собрать в одном фильме, но бл­агодаря нашим активи­стам это стало возмо­жным», — рассказал активист ММОЛ «Лаки­я», кандид­ат медицинских наук Карин Мирзаев.

На вечере также выступали харизматичный веду­щий Руслан Курбанов, певцы, танцоры.

Кроме того, все посетители, которым при входе выдавались бума­жки с номерами, участвова­ли в розыгрыше призо­в. Около 10 человек получили приятные по­дарки в виде книг, скидочных сертификатов клиник, сладостей и билетов в кино. Небольшой медицинский стендап об особенн­остях учебы студенто­в-медиков показал фа­рмаколог, квнщик Рус­там Курбанов.

По словам Карина Мирзаева, це­ль этого мероприятия — создание пло­щадки для общения ст­аршего поколения мед­ицинских работников с молодыми медработниками, студентами. «Думаю, что это удалось на 99 %. И надеюсь, что это мероприятие ст­анет ежегодным», — сказал он.

«Это мой первый опыт организации такого рода мероприятий. Увидела интересное пр­едложение от президе­нта МЦК «Дагестан» Арсена Гусейнова и, будучи медиком, попыталась организовать. Все гости были отзывчивы: как наши уважаемые вра­чи, так и молодые спе­циалисты. Все исполн­ители и ансамбли, ко­торые приняли участие в концерте, сами проявили инициативу и были рады нам помоч­ь», — рассказала «МД» врач-стоматолог, активистка ММОЛ «Лаки­я» Асият Абдуразакова.

Студенты Школы народных искусств побывали в «Московском доме национальностей»

Автор: Автор не указан

Издание: Управа района Зябликово, 29.06.2017

Студенты Высшей школы народных искусств приняли участие в фестивале «Мы любим свой город», который состоялся в «Московском доме национальностей». Мероприятие приурочили к грядущему 870-му юбилею Москвы.

Программа фестиваля познакомила гостей с малоизвестными страницами этнокультурного облика города. Специалисты Дома национальностей подготовили экскурсии и лекции. Они рассказали о британском наследии московского мегаполиса, какие тайны хранят московские монастыри и почему Москву называют многонациональной столицей.

На фестивале также были представлены лучшие работы фотоконкурсов «Расскажи о своей Москве» и «Помоги узнать Москву».

«Очень интересными оказались встречи наших студентов с участниками фестиваля во время конкурса фотографии, дефиле, мастер-класса «Московское письмо» и семинара «Неизвестные страницы этнокультурного облика Москвы», — рассказали в институте.

В Югре будут поднимать дух национального единства

Автор: ТРК Сургутинтерновости

Издание: ТРК Сургутинтерновости, 29.06.2017

Совет по делам национально-культурных объединений и религиозных организаций окружного центра прошел в Ханты-Мансийске накануне. Основной темой стал вопрос укрепления единства российской нации. Так, в первом полугодии наиболее значимыми проектами, направленными на поддержание межнационального мира и согласия, укрепление гражданского единства и духовной общности народов стали: литературные гостиные «Страницы национальной литературы», XVI Кирилло-Мефодиевские образовательные Чтения, Детский творческий конкурс «Коранические чтения», Школа по адаптации мигрантов.

«Высокую оценку получили: городской фестиваль национальных культур «Югра многоликая» и Открытый окружной турнир по национальной борьбе «КУРЕШ», которые состоялись 12 июня на набережной реки Иртыш в ходе праздничных мероприятий, посвященных Дню России и 435-летию Ханты-Мансийска. Эти проекты реализованы местными общественными организациями при поддержке Администрации города, Автономного учреждения «ЮграМегаСпорт», муниципальных бюджетный учреждений «Спортивный комплекс «Дружба» и «Центр развития творчества детей и юношества», – сообщает управление общественных связей Ханты-Мансийска.

Участники Совета также обсудили планы дальнейшей работы. В ближайшее время будет реализован межнациональный патриотический проект «Дух национального единства». Он был предложен общественной организацией армянской культуры «Арарат» и посвящен Дню российского флага.

«Сегодня наша общая задача – формировать общегосударственные ценности, идеалы, способствующие укреплению единства нации, сохранению при этом всего богатства этнокультурного наследия народов России», – отметил в конце совещания заместитель начальника управления общественных связей администрации города Андрей Макаренко.

Национальный удмуртский праздник отметили в Москве

Автор: Андрей Объедков

Издание: Вечерняя Москва, 01.07.2017

Гости мероприятия могли поиграть в шахматы с чемпионами, попробовать национальную еду и загадать желание.

В саду «Эрмитаж» открылся удмуртский праздник Гербер. Этот летний праздник в столице всегда отмечается с размахом московскими удмуртами. В этот раз поприветствовать собравшихся пришёл чемпион России по шахматам Сергей Карякин.

— В Удмуртии очень развита шахматная и шашечная школы и сегодня проводится сеанс одновременной игры с детьми, — отметил гроссмейстер.

Уже другой чемпион России Александр Морозевич начинает сеанс одновременной игры. Перёд ним 9 столов, за которыми сидят юные таланты. Морозевич подходит к каждому и ждёт руку. Делает первый ход, е2-е4. Каждый юный шахматист задумывается над своим ходом, а когда чемпион вновь подходит к столу — решается на свой страх и риск переставить фигуру.

В это время у входа зрителей встречает театр фольклорный песни,»Акай» Женщины в национальных костюмах водят хороводы.

Одна из посетительниц праздника спрашивает у меня на английском:

— Russian?

Я киваю головой, не зная, как ответить, что это удмурты.

В парке стоит длинный ряд столов, где желающих угощают гостей пирогами.

— В Удмуртии настоящими пирогами считаются те, которые приготовлены в печи, — рассказывает Анастасия Контарева, пресс-секретарь Представительства республики Удмуртия в Москве.

Сергей Карякин отмечает, что Гербер ключевой праздник в Удмуртии, и тоже садится играть с детьми в шахматы.

— Очень приятно, что в Москве поддерживают проведение праздников, ведь на удмуртском языке в России разговаривают 324 тысячи человек, — отметил временно исполняющий обязанности руководителя Удмуртской республики Александр Бречалов.

На празднике также представляют товары, которые выпускают в Удмуртии.

Тем временем, по саду «Эрмитаж» бродит удмуртский Дед Мороз, Тол Бабай. Он приглашает гостей притронуться к его посоху и загадать желание.

— Если оно будет добрым, то обязательно сбудется, — добавляет Тол Бабай.

Мастер Тамара Соловьева в национальном удмуртском костюме в отдельной палатке обучает гостей делать подставку под стакан с чаем. А в соседней — гончар Надежда Иванова обучает гостей делать горшки.

Посетительница палатки Дарья Гостева восклицает:

— Сложно, наверное к меня ничего не получится.

-У вас все нормально! — успокаивает Надежда.

ПРЯМАЯ РЕЧЬ

Виталий Сучков, руководитель Департамента национальной политики и межрегиональных связей:

— В Москве проживает более 160 национальностей, и мы поддерживаем проведение всех национальных праздников. Гербер отмечается в столице третий год, и, надеюсь, что будет праздноваться ещё много лет.

В Москве гостей праздника «Абрикос» научат армянскому танцу «Кочари»

Автор: Автор не указан

Издание: Национальный акцент, 30.06.2017

Ежегодный межнациональный праздник «Абрикос» пройдет в столичном Парке искусств «Музеон» 9 июля. Старт мероприятия намечен на 12:00, сообщила пресс-служба Союза армян России.

Перед гостями выступят не только армянские коллективы и артисты, но и грузинская группа SAQARTVELO и исполнитель Этери Бериашвили, киргизский коллектив «Кыргыз ыныры», танцевальный коллектив Греческого культурного центра, ансамбль индийского танца «Лила Прем» и другие.

Гостей научат танцевать армянский танец «Кочари» и угостят спелыми абрикосами из Армении. Для посетителей организуют мастер-классы, турниры по нардам, шахматам и домино, выставку-ярмарку «Восточный базар», спортивные соревнования и т.д.

Название «абрикос» с латыни переводится как «Армянский фрукт». По легенде, первую абрикосовую косточку Ной нашел на склоне горы Арарат, и именно из абрикосового дерева изготовлен музыкальный инструмент «дудук». Праздник проводится Союзом армян России при поддержке Совета при президенте РФ по межнациональным отношениям, правительства Москвы и Федерального агентства по делам национальностей.

В Кузнецке предложили создать учебное заведение для мусульман

Автор: Автор не указан

Издание: Пенза-пресс, 30.06.2017

В правительстве Пензенской области 30 июня на совете при губернаторе региона по взаимодействию с мусульманскими религиозными и общественными организациями обсудили работу по противодействию экстремистским проявлениям в образовательных организациях региона.

Председатель регионального духовного управления мусульман Пензенской области Абубякяр Юнкин поблагодарил губернатора Ивана Белозерцева за всестороннюю поддержку мусульман и помощь в организации Всероссийского сельского Сабантуя, который пройдет 22 июля в Средней Елюзани. Он отметил, что в последнее время в мире уделяется очень много внимания проблемам экстремизма и ксенофобии, добавив, что в 2016 году управление разместило 326 новостей, посвященных этой теме.

«Мы проводим выезды, читаем лекции нашим прихожанам. Ведется преподавание основ ислама в Кузнецке и ряде других муниципальных образований региона. Практически все наши имамы прошли повышение квалификации в Казани и Уфе. Помимо воскресных курсов, в Кузнецке с 2008 года проводятся курсы повышения квалификации и семинары для имамов. Цель — повысить религиозную грамотность имамов и предупредить проявления экстремизма среди населении», — рассказал Абубякяр Юнкин.

Он предложил создать в Кузнецке среднее мусульманское духовное учебное заведение на базе Российского исламского института.

«Прошу оказать в этом посильную помощь. Тем самым духовенство сможет пополнить свои резервные кадры, которые с каждым годом иссякают по тем или иным причинам», — сказал он.

Губернатор поинтересовался, есть ли в регионе квалифицированные специалисты, которые смогут передавать молодому поколению качественные знания.

«У нас имеются высокоэрудированные специалисты, которые закончили Российский исламский университет. На сегодняшний день мы можем это реализовать», — заверил председатель управления.

Министр образования Пензенской области Александр Воронков уточнил, что в том случае, если речь идет о создании среднеспециального профессионального учебного заведения, то вопрос должен решаться совместно с Министерством образования и науки РФ.

«Идея хорошая. Важно, чтобы наши ребята не уезжали за границу и не проходили обучение там. Нужно, чтобы туда приходили молодые ребята, получали достойное образование и оставались работать у нас. Василий Иванович [Трохин], Александр Геннадьевич [Воронков], возьмите на проработку этот вопрос», — поручил Иван Белозерцев.

В МОСКВЕ ОТМЕТИЛИ УДМУРТСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК «ГЕРБЕР»

Автор: Министерство национальной политики

Издание: Министерство национальной политики — Ижевск, 02.07.2017

Главный национальный праздник Удмуртии прошёл сегодня в Москве в саду «Эрмитаж». В столице его отметили уже в третий раз. В этом году организаторы представили новый формат проведения мероприятия. «Сделано в Удмуртии» и «Узнай Удмуртию, не выезжая из Москвы» стали главными девизами праздника.

«Удмурты — народ, который очень ценит свою культуру и традиции. Гербер — это один из ключевых праздников. В течение года он проходит по всей территории республики. Очень здорово, что хорошей традицией стало проведение праздника в Москве <...>. Спасибо большое правительству Москвы, что они предоставляют площадки для республик и регионов России. Очень важно, чтоб все жители России знали, какая у нас богатая и разная страна. Знали особенности каждого региона, знали традиции, культуру. Знали, чем мы должны гордиться. Иногда, когда называешь Ижевск или Удмуртию, складывается впечатление, что это автомат Калашникова и другие темы из оборонно-промышленного комплекса. А Удмуртия — это прекрасная территория с огромным потенциалом. И сейчас происходит очень много того, что нам очень важно показывать в Москве, в России и мире. У нас есть понимание, что нужно менять идеологическую установку. Удмуртия — это часть глобального мира. Конечно, не нарушая веками сформированные традиции народа. Поэтому мы будем усиливать межнациональную работу, усиливая работу в направлении культуры, искусства и т.д.», — отметил врио Главы Удмуртии Александр Бречалов.

Врио Главы Удмуртии также выразил благодарность Правительству Москвы за предоставленную регионам возможность масштабировать свои национальные праздники и инициативы.

Руководитель Удмуртии передал символ Гербера — статуэтку с изображением хранителя очага Кылдысина руководителю Департамента национальной политики и межрегиональных связей города Москвы Виталию Сучкову. На празднике работали 10 тематических площадок — «Попробуй Удмуртию», «Познакомься с Удмуртией», «Послушай Удмуртию», Гордость Удмуртии», «Сделано в Удмуртии», «Открой Удмуртию», Прикоснись к Удмуртии», «Запомни Удмуртию», «Сыграй с Удмуртией», «Привет из Удмуртии».

Новинкой праздника стал шахматный турнир с участием международных гроссмейстеров. Сеанс одновременной игры провел двукратный чемпион России по шахматам, трехкратный олимпийский чемпион Александр Морозевич, а против победителей турнира из Ижевска сыграл чемпион мира по быстрым шахматам Сергей Карякин. На площадке «Сыграй с Удмуртией» состоялась встреча с прославленными удмуртскими спортсменами — олимпийскими чемпионами по лыжным гонкам Галиной Кулаковой и Тамарой Тихоновой, также призером Олимпиады по биатлону Иваном Черезовым. Они рассказывали, как появился спорт в их жизни, что помогло им достичь таких результатов. Все они отметили, что в самом начале помогло трудолюбие, увлечение разными видами спорта. Также гости интересовались их мнением о состоянии современного спорта.

Также на празднике автозавод «LADA Ижевск» продемонстрировал линейку последних автомобилей своего конвейера, а концерн «Калашников» предоставил возможность испытать себя всем желающим в сборке-разборке легендарного автомата АК-47. Также дом-музей Чайковского и детский технопарк Кванториум представили совместные разработки — виртуальный тур по музею и приложение-ассистент «Чайковский.LIVE». Приложение позволяет получить дополнительную информацию об экспонате наведя на него камеру смартфона.

Подарком для влюбленных пар стал национальный свадебный обряд: куран — «выкуп» и айшонд?сян — «одевание Айшона — традиционного женского головного убора». В рамках концертной программы зрители увидели выступления удмуртского государственного театра фольклорной песни и танца «Айкай», кавер-группы «Прага live», победительницы «Детской новой волны-2017» Арины Петровой, рок-исполнительницы Татьяны Зыкиной и многих других.

Фермерские лавки с дегустацией традиционных блюд, показ мод, мастер-классы по рукоделию и ремесленничеству, детская игровая зона со сказочными героями Лапшо Педунем и Тол Бабаем, выступления народных коллективов и молодых исполнителей, этно-дискотека, интерактивные мастер-классы и конкурсы — московский «Гербер» стал масштабной презентационной площадкой туристического, культурного и экономического потенциала Удмуртии.

В России ежегодно проводится около 500 этнических мероприятий

Автор: Автор не указан

Издание: Национальный акцент, 30.06.2017

В России ежегодно проводится около 500 этнических мероприятий: фестивалей, конкурсов и праздников. Об этом говорится в отчёте деятельности Центра культуры народов России Государственного Российского Дома народного творчества имени В.Д. Поленова (ГРДНТ) за год. Данные о меропритиях центр собрал во время мониторинга, выводы которого также приводятся в отчёте.

В ряде регионов этнокультурные центры и Дома народного творчества работают вместе, говорится в отчёте. Например, в Карелии действует Центр национальных культур и народного творчества, в Ямало-Ненецком АО – «Центр национальных культур», в Ненецком АО – «Этнокультурный центр» и т.п. В Пермском крае, Томской и Ульяновской областях созданы филиалы дома народного творчества, которые занимаются также вопросами этнокультуры.

В 32 регионах России в структуру Д(Ц)НТ входят отделы национальных культур. В их числе – специалисты по казачьей культуре.

Региональные Дома дружбы, дома национальностей творчески взаимодействуют с домами народного творчества, особенно при проведении традиционных праздников и национальных фестивалей. Почти во всех регионах они сотрудничают с национально-культурными объединениями.

Центр культуры народов России работает с 1 июля 2016 года. В документе он также отчитался о проведении международных и всероссийских творческих мероприятий и конференций, об учреждении номинаций и дипломов за лучшие проекты, о сотрудничестве с дирекцией выставки-ярмарки «Сокровища Севера. Мастера и художники России», о подготовке материалов по развитию этнотуризма в регионах ЦФО, об организации круглых столов с участием руководителей региональных домов (центров) народного творчества, федеральных национально-культурных автономий (ФНКА), войсковых казачьих обществ, об учреждении молодежного этно-клуба и об информационной и методической поддержке региональных Д(Ц)НТ.

Многонациональный поющий теплоход проплыл по Оке

Автор: Rzn.Info

Издание: Rzn.Info, 29.06.2017

Рязанские артисты разных национальностей спели на прогулочном теплоходе по Оке. Выступления прошли в рамках регионального этапа III Общероссийского песенного фестиваля-конкурса «Поём на родном и государственном».

Исполнителей поддерживали зрители из белорусской, узбекской, цыганской, еврейской, татарской, таджикской, азербайджанской, армянской, афганской и греческой диаспор.

Выступления оценивало жюри, которое в итоге вынесло вердикт, что победила дружба. Каждому конкурсанту вручили почетные грамоты и памятные призы.

Творческий подарок собравшимся сделал ведущий Игорь Потапов (Тапыч), который выступил перед гостями, исполнив вместе с ними любимые многим старые песни.

Финал Общероссийского песенного конкурса-фестиваля «Поем на родном и государственном» состоится в Москве, 4 ноября, в День народного единства.

Антропологи и этнологи со всей страны соберутся в Ижевске

Автор: Татар-информ

Издание: Татар-информ, 01.07.2017

Главная тема конгресса будет сформулирована следующим образом: «Миссия этнологии: научные традиции и современные вызовы».

(Ижевск, 1 июля, «Татар-информ», Юлия Семенова). C 3 по 6 июля в Ижевске пройдет XII Конгресс антропологов и этнологов России.

В мероприятии примут участие российские и зарубежные ученые, специализирующиеся в области этнической истории и культуры, межкультурного взаимодействия, этнической конфликтологии.

Как сообщают организаторы, главная тема конгресса будет сформулирована следующим образом: «Миссия этнологии: научные традиции и современные вызовы».

В рамках научного события организаторы предлагают обсудить широкий круг вопросов. Это историографические традиции в этнологии, антропологическое и этнологическое образование и просвещение, политические, социальные и культурные задачи антропологии и этнологии, мониторинг межэтнических отношений, этническая среда — интеграции и оппозиции, методы исследования этнических и культурных взаимодействий, религии, межрелигиозные отношения и этноконфессиональные процессы в духовном пространстве России, мигранты и диаспоры, евразийская интеграция и другое.

Как отличить казанских татар от сибирских

Автор: Русская семерка

Издание: Русская семерка, 30.06.2017

По данным переписи 2010 г., в России насчитывается более пяти миллионов татар. У казанских татар существует собственная национальная автономия в составе Российской Федерации – республика Татарстан. Сибирские татары национальной автономией не обладают. Между тем среди них не все хотят называть себя просто татарами. Около 200 тысяч человек в ходе переписи указали, что они – именно «сибирские». И такая позиция имеет обоснование.

Один из главных вопросов: считать ли татар единым народом или же это союз близких этнолингвистических групп? Среди татарских субэтносов помимо казанских и сибирских татар выделяются также татары-мишари, астраханские, польско-литовские и другие.

Нередко даже общее название — «татары» — многими представителями этих групп не принимается. Казанские татары долгое время называли себя «казанцами», сибирские – «мусульманами». В русских источниках XVI века сибирских татар называли «бусормане», «татаровя», «сибирские люди». Общее название у казанских и сибирских татар появилось стараниями российской администрации в конце XIXвека. В российской и западноевропейской практике «татарами» долгое время называли даже представителей народов, к ним не относившихся.

Язык

Сейчас многие сибирские татары приняли официальную точку зрения, что их язык является восточным диалектом литературного татарского, на котором говорят поволжские татары, однако есть и противники этого. По их версии, сибирско-татарский – это самостоятельный язык, относящийся к северо-западной (кыпчакской) группе языков, он имеет собственные диалекты, которые подразделяются на говоры. Например, тоболо-иртышский диалект включает тюменский, тарский, тевризский и другие говоры. Не все сибирские татары понимают литературный татарский. Однако именно на нем ведется преподавание в школах и именно его изучают в университетах. При этом дома сибирские татары предпочитают говорить на своем языке.

Происхождение

Существует несколько версий происхождения татар: булгаро-татарская, тюрко-татарская и татаро-монгольская теория. Сторонники того, что поволжские и сибирские татары – это два разных народа, придерживаются в основном булгаро-татарской теории. Согласно ей казанские татары – это потомки булгар, тюркоязычных племен, живших на территории Булгарского государства.

Этноним «татар» пришел на эту территорию с монголо-татарами. В XIII веке под натиском монголо-татар Волжская Булгария вошла в состав Золотой Орды. После ее распада начали образовываться независимые ханства, самым крупным из которых стало Казанское.

В начале XX века историк Гайнетдин Ахметов писал: «Хотя традиционно счи­­тается, что Булгары и Казань — суть два государства, сме­нившие одно другое, но при тщательном историческом сравнении и изучении легко выяснить их прямую наследственность и в какой-то степени даже тождественность: в Ка­занском ханстве жил тот же тюрко-булгарский народ».

Сибирских же татар определяют как этнос, сформировавшийся из сложного сочетания монгольских, самодийскийх, тюркских, угорских компонентов. Сначала на территорию Сибири пришли предки ханты и манси, за ними начали проникать тюрки, среди которых были и кыпчаки. Именно из среды кыпчаков сформировалось ядро сибирских татар. По мнению некоторых исследователей, некоторая часть кыпчаков мигрировала дальше на территорию Поволжья и смешалась также с булгарами.

В XIII веке в Западную Сибирь пришли монголо-татары. В XIV веке возникло первое государственное образование сибирских татар – Тюменское ханство. В начале XVI века оно вошло в состав Сибирского ханства. На протяжении нескольких веков происходило также смешение с народами, жившими в Средней Азии.

Формирование казанских и сибирских татар как этносов происходило примерно в одно и то же время – около XV века.

Внешность

Значительная часть казанских татар обладает европеоидной внешностью (до 60%). Иногда отмечают, что внешность поволжских татар сформировалась в результате контактов с финно-угорскими народностями. Особенно много светловолосых и светлоглазых людей среди кряшен – группы крещеных татар, также проживающих на территории Татарстана. Сибирские татары выглядят более монголоидными – они темноглазые, темноволосые, скуластые.

Обычаи

Сибирские и казанские татары — в основном мусульмане-сунниты. Однако у них сохранились и элементы доисламских верований. От сибирских тюрков, например, сибирские татары надолго унаследовали почитание воронов – сейчас почти забыт обряд «вороньей каши», которую варили перед началом посевных работ.

У казанских татар существовали обряды, во многом перенятые у финно-угорских племен, например, свадебные. Старинные похоронные обряды, ныне уже полностью вытесненные мусульманскими традициями, брали начало от обрядности булгар.

В значительной мере обычаи и традиции сибирских и казанских татар уже смешались и унифицировались. Это произошло и под воздействием глобализации, и еще ранее, после того как в Сибирь мигрировали многие жители покоренного Иваном Грозным Казанского ханства.

Толма, похожая на сон

Автор: Мослента

Издание: Мослента, 03.07.2017

МОСЛЕНТА продолжает расспрашивать проживающих в Москве представителей самых разных национальностей о том, каковы их кулинарные традиции, где в столице они рекомендуют попробовать блюда своей кухни, купить «правильные» продукты, и что с ними сделать.

В этот раз мы поговорили с певицей и педагогом по танцам Ани Мартиросян о традиционной армянской еде. Рецепт, как обычно, прилагается.

Кухня Ани Мартиросянпевица, педагогом по танцамТ

Так уж вышло, что армянская кухня — одна из древнейших в мире и самая древняя в Закавказье. Однако при этом — вот что интересно — несмотря на то, что ей много веков, рецептура и способы приготовления со времен древности не сильно-то и изменились.

Так что, можно сказать, сегодня мы, армяне, готовим практически так же, как это делали и наши предки. При этом технологии приготовления армянских блюд достаточно сложные и трудоемкие: недаром же готовка мясных, рыбных и овощных блюд имеет у нас в своей основе процесс фарширования, взбивания, приготовления пюре.

К слову, бывает и так, что даже в одном блюде сочетаются несколько технологий: в нем что-то тушится, что-то варится, что-то жарится, чтобы после соединиться в одной посуде и запечься.

Долма — мясной фарш, сваренный в маринованных виноградных листьях, — одно из блюд национальной армянской кухни.Фото: Виталий Арутюнов / РИА Новости

Может сложиться впечатление, что от этого вкус получается достаточно смазанным, но — нет: только лишь в нашей кухне (если сравнивать ее с кухнями соседних государств) столько внимания уделяется раскрытию вкуса каждого продукта.

Ради этого, скажем, мы практически не пользуемся перцем, а продукты, входящие в состав того или иного блюда, добавляем в строго определенное время и в строго определенной последовательности.

Продукты

Основными ингредиентами армянской кухни являются, конечно же, мясо, овощи, бобовые и разнообразные крупы. Очень, очень важная составляющая любого нашего застолья — лаваш: его едят просто так, в него заворачивают все, что угодно. В общем, его, наверное, можно назвать королем стола.

А слышали вы когда-нибудь про ишхан? Нет? Его еще называют «севанской форелью».

ИшханФото: japovarenok.ru

У этой рыбы совершенно уникальный вкус, поэтому для ее приготовления используют только белое вино, тархун, базилик и лимон, то есть те продукты, которые не забьют, а, наоборот, только раскроют вкус ишхана, идеального и в вареном, и жареном виде. И даже как шашлык! Жаль лишь, что в Москве его купить очень сложно.

Покупки

В любой точке мира, где живут армяне, обязательно найдутся и армянские магазины! Москва — не исключение. Мы, например, всегда закупаемся в «Бухте» — это такой рынок на Дмитровском шоссе, где есть и лаваш, и мясо, и фрукты, и сыр.

Сыр, к слову, мы всегда берем не маленькими кусочками, а большими упаковками килограмма по четыре. Зачем мелочиться, если армяне привыкли есть много сыра! Там же можно купить виноградные листья, а еще традиционные армянские закуски — суджук и бастурму.

Ну, и, конечно, есть же магазин «Армения», магазин возле Армянского храмового комплекса на Олимпийском проспекте, да, что там! — в каждом районе Москвы есть армянский магазинчик – только около моего дома их аж три!

Блюда

Выделить какое-то одно традиционно армянское блюдо мне очень сложно, потому что сама я много что люблю. Вот, например, хапама — это когда в поставленной в духовку тыкве запекаются рис, сухофрукты, орехи и многих других ингредиентов, включая мед, корицу, масло. Выглядит это невероятно красиво! Поверьте, гости всегда остаются довольны, если на стол ставится хапама.

ХапамаФото: Chaojoker / Wikimedia

Еще я очень люблю харису, в состав которого входит курица, пшеница и соль. Все это варится так долго, что по консистенции начинает напоминать кашу. Да и подается хариса так же, как и каша — с маслом. При этом — это традиционное свадебное блюдо. Почему? Думаю, потому что вкус у этой еды просто божественный!

Или… Ну, как не вспомнить про нашу толму — голубцы в виноградных листьях! Их приготовление – буквально ювелирная работа, ведь помимо того, что нужно сделать вкусный фарш, необходимо завернуть его в листья так, чтобы каждая «штучка» толмы была одинаковой длины и одинаковой толщины, чтобы ни один лист не порвался. Это, кстати, должна уметь делать каждая армянская девушка!

Но, знаете… Мне бы очень хотелось рассказать даже не о еде, а о том, что детство ассоциируется у меня не с каким-то определенным блюдом, как бывает у многих, а со способом приготовления кюфты. Когда я была маленькой, я просто обожала смотреть, как ее делают женщины нашей семьи.

Они брали мелко порубленное мясо, которое после очень долго отбивали об стол, чтобы придать ему нежности и воздушности. Мне всегда было интересно: хватит ли бабушке на это сил? Ей их всегда, в итоге, хватало…

Ритуалы

Если говорить о совсем уж традиционном армянском столе, то правил, особенностей и традиций там очень много — как, впрочем, и везде на Кавказе. Например, нельзя начинать есть, не дождавшись старшего. Или вот: армяне терпеть не могут есть в одиночку, поэтому при первой же возможности они пытаются собрать за столом огромную компанию. Чем больше людей, тем приятнее процесс приема пищи!

Что еще? На столе непременно должен быть хлеб, много зелени и овощей. Еще — какая-нибудь газированная вода, и — алкоголь, в первую очередь, вино.

Но я вам лучше подробнее расскажу о том, как едят хаш… Итак, что такое хаш? Это бульон, получаемый в процессе очень длительной варки говяжьих ножек. В него добавляют соль и перец, обязательно — чеснок. Некоторые режут еще и базилик или петрушку, но, честно говоря, мне такое не нравится. Подается хаш или в специальной глиняной посуде, или просто в глубоких тарелках.

Но! Мало кто знает, что главный ингредиент этого блюда — лаваш. Накануне его сушат, а после измельчают и добавляют в кастрюлю, которая тут же закрывается еще и слоем обычного лаваша, чтобы хаш медленнее остывал.

Едят хаш по-разному, в зависимости от того, в каком районе Армении это происходит. Где-то это делают руками при помощи все того же лаваша, где-то — ложкой.

Места

К счастью, заведений, где можно поесть настоящую армянскую еду, в Москве очень много. Более того, в кафе и ресторанах, где готовят наши блюда, особое внимание уделяется еще и интерьеру, и музыке — в них очень часто можно встретить исполнителей, играющих на национальных инструментах, что, конечно, позволяет гостям не только приблизиться к армянской культуре, но и почувствовать ее.

ГаянеФото: @gayanes_restaurant

Куда бы я сама рекомендовала сходить? Например, в ресторан «Гаяне» во 2-м Смоленском переулке — очень уж это колоритное место. Или в «Наш двор» на улице 1905-го года, где всегда и очень хорошие музыканты, и очень вкусная еда.

Особенно я бы посоветовала попробовать там традиционный армянский хаш. Или посмотреть, как его едят другие, потому что это же целое явление — как его подают, как кушают!

Рецепт

Расскажу о блюде под названием пасус толма (слово «пасус» происходит от слова «пас», что в переводе с армянского означает «пост»).

Для него вам понадобится фасоль (0,5 стакана), нут (0,5 стакана) и чечевицу (0,5 стакана) замочить на два-три часа, а затем отварить.

Пасус толмаФото: @LevonSar

Обжарить лук. Добавить к нему сначала заранее отваренный до полуготовности булгур и зелень, а после — нут, чечевицу и фасоль.

Посолить и поперчить, добавить специи — молотый кориандр, петрушку, мяту, чабрец. А после закрутить полученную массу в квашенные капустные листья.

Ну, а дальше все просто: в воду нужно добавить томатную пасту, положить в нее «голубцы» и варить их два часа.

Подавать в холодном виде.