В Музее кочевой культуры при ГБОУ «Школа № 1321» прошёл семинар по культуре кочевых народов: индейцы мапуче и индейцы аймара, организованный отделом по работе с молодёжью Московского дома национальностей в рамках проекта «Палитра культур».

Для гостей организовали приветственное чаепитие с угощением национальными блюдами кочевых народов: монгольский чай, вяленое мясо из конины, оленины, баранины и курут (тюркский, персидский, а также монгольский сухой кисломолочный продукт из сушёной сюзьмы). В рамках семинара выступил Урсул Аныев-Очурдяпов, исполнивший композиции о родном алтайском крае: «Аттар», «Монкунен аккан Кара-Суу», «Курен Кус».

После чаепития эксперт пригласила гостей на семинар по культуре индейцев мапуче. Этот народ проживает в Чили и Аргентине в традиционных жилищах — рука. Перед тем как войти в дом, гости поприветствовали друг друга, как это делают мапуче, — «Мари, Мари!» — с поднятием рук вверх. Символ жилища — очаг, сделанный своими руками. «Мапуче» переводится как «люди земли». Их также называют арауканами (это название дали им испанцы и инки); в переводе оно означает «злобный враг» — из-за частых войн с этими народами. Атмосфера тех мест, где проживают индейцы, тоже неспокойная: часто происходят извержения вулканов, землетрясения и цунами. Эксперт рассказала гостям об игре индейцев мапуче — палин, которая стала национальным видом спорта. Традиционная одежда — пончо. Обычно мужчины носят пончо серого цвета, дополняя его набедренной повязкой «чирипа» и головной повязкой. Женщины носят в волосах украшение из пяти лент, которое символизирует пять кланов индейцев, а также закалывают волосы заколкой «трапилакучи», помогающей сохранять внутреннее равновесие. На заколке часто изображается птица, что означает защиту от злых духов. Индейцы мапуче верят в духов, у них развит шаманизм. Шаманами может стать и женщина; к ней прислушиваются, обращаются по разным вопросам. Шаманы используют в своих обрядах бубен «культрун».

Следующий семинар провели в жилище индейцев аймара. Аймара, как и мапуче, занимаются выращиванием кукурузы, картофеля, бобовых — традиционных продуктов индейцев. Почву возделывали мужчины, женщины уходили со стадом. У аймара в жилище нет очага, в отличие от индейцев мапуче; они готовят на улице, используя керамические изделия из глины. Керамика в целом хорошо развита у аймара: они изготавливают много посуды, символические изделия из керамики, в том числе ритуальные фигурки. Карнавальные маски изготавливаются из папье-маше и применяются на праздниках. У индейцев аймара существовали ритуальные боевые искусства, которые впоследствии переросли в масштабные карнавальные празднования.

Однако традиция сохранять ритуалы и верить в духов трёх миров — нижний мир (уку пача), средний мир (кай пача) и верхний мир (ханан пача) — сохранилась. У индейцев также развиты обряды; один из них — обряд инициации: мальчик должен был сыграть на каком-либо музыкальном инструменте сочинённую им самим песню или мелодию, выступив перед старшими, после чего он считался мужчиной. Гости смогли на семинаре познакомиться с традиционными музыкальными инструментами индейцев аймара: маракасы, кастаньеты, флейты разных видов.

Подобные мероприятия способствуют знакомству с культурой и традициями кочевых народов, укреплению межнациональных отношений, изучению нового, а также налаживанию партнёрских отношений между Московским домом национальностей и ГБОУ «Школа № 1321».